La toga come "corazza da battaglia" ?

[tigranes]

LA TOGA COME "CORAZZA DA BATTAGLIA" NELL'ULTIMO LIBRO DI GRAHAM SUMNER

"Roman Military Dress"
di Graham Sumner
pp.224, ill. B/N e colore,
ed. "The History Press", 2009

Una disamina approfondita su tutto quello che c'è da sapere sui capi di vestiario indossati dall'Esercito Romano, dalle mutande ai mantelli, dalle tuniche ai calzini.
Ma anche le diverse tipologie di tessuti (...cotone compreso ! ) e tutte le metotologie della tintura, senza dimenticare il feltro, la pelle e il cuoio.
Gran parte del materiale contenuto nel libro è già stato pubblicato nei precedenti lavori di Sumner ("Roman military clothing" I, II e III ). Purtuttavia numerose sono le novità ( es. la retrodatazione al II sec.d.C. del pileus pannonicus, sino ad adesso assegnato solo al Tardo Impero ! ), qualcuna destinata anche ad aprire possibili polemiche...
E' il caso del più famoso capo d'abbigliamento Romano, la toga, di cui l'autore ipotizza l'uso in battaglia legandolo a precisi riferimenti iconografici ( "Tomba Francois" ) e letterari ( Servius In Aeneadem, Plutarco Coriolano e Livio VIII,9 ).
Secondo l'autore la toga in battaglia veniva abbigliata intorno al corpo con lo stesso metodo del cintus Gabinus, usato nelle cerimonie sacre. Lo spessore degli strati di lana sovrapposti avrebbe finito per offrire al guerriero Romano un moderato livello di protezione contro i colpi di taglio.


khairete
Tigranes
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" ...un'arma elegante, per tempi più civilizzati..."
Obiwan Kenobi

[mastarna]

la toga in battaglia? sarebbe sorprendente, davvero! finora, non credo di sbagliare di molto, ma si è sempre ritenuto che la toga fosse l'abito, per eccellenza, del cives, cioè quel capo di abbigliamento che l'uomo indossava quando svolgeva le sue attitudini da cittadino disarmato. Anche nella lingua esiste una netta separazione tra il cittadino disarmato ed il cittadino in armi; tale differenziazione si coglie moltissimo anche nelle rappresentazioni: sculture, pitture ecc. o testimonianze scritte. Però, se fosse proponibile questa tesi, si aprirebbero vastissimi ed interessantissimi livelli di studio. Quindi "l'eventuale" uso della toga in battagglia, se dimostrato, sarebbe molto importante non solo, o non già, per il risvolto tecnico militate, quanto pe ri nuovi scenari sociologici che necessariamente dovrebbe aprire. Che ne pensate?
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Siano eretti templi alla virt? e
scavate oscure e profonde prigioni al vizio

[tigranes]

Le fonti usate da Graham Sumner:

- Affreschi della "Tomba Francois" (340 a.C.): Tomba etrusca che, secondo un'interpretazione, racconta un episodio della storia di Roma datato al VII sec a.C., e che mostra Romani vestiti di toghe con bordi rossi.
http://www.archaeologie-online.de/uploads/pics/rasna_etrusker.jpg

- Affresco dell'Esquilino: Il Console Q. Fabius Rullianus indossa la toga bianca in quello che sembra un episodio delle Guerre Sannitiche del 326 a.C.
http://www.sanniti.info/images/fannius1.jpg

- Servius, Ad Aeneidem (VII,612): Descrive un'intero esercito, pronto a combattere, vestito del "Cinctus Gabinus".

- Plutarco, Coriolano/Gaio Marcio (IX,3 ): "...a quel tempo i Romani avevano per costume, quando si schieravano in battaglia e si accingevano a prendere lo scudo e a stringersi la toga, di fare anche il testamento..."

- Livio, Ab Urbe condita (VIII,9): Racconta un episodio delle Guerre Latine che vede protagonista il Console Decio, il quale "...cintasi poi la toga con il cinto Gabino, saltò a cavallo con le armi in pugno e si gettò in mezzo ai nemici,..."


khairete
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[Flavius]

Che nei tempi arcaici la "toga" fosse una sorta di abito tradizionale, peraltro indossato sia dagli uomini che dalle donne (e sotto il quale si portava solo il subligaculum), non è una novità (Varrone osserva che il termine deriva da tegere, cioè "coprire").
Era comunque un abito con cui i Romani arcaici lavoravano e svolgevano le loro attività quotidiane: non conosciamo l'aspetto esatto di questo abito, ma certamente era molto semplice e assai diverso da quello della toga tradizionale dell'età classica, quello che conosciamo dalle statue e dalle rappresentazioni, e con il quale è difficile non dico combattere, ma persino camminare (esperienza diretta... )
Nell'affresco della "Tomba Francois" i "togati" a destra sono rappresentati in quel modo forse proprio per consentire all'osservatore di individuare e caratterizzare i personaggi come "Romani", tanto che gli altri guerrieri sono vestiti alla maniera oplitica.
E' possibile quindi che in realtà i Romani (poveri) dell'epoca arcaica combattessero semplicemente con (l'unico) vestito che avevano, magari arrangiato alla maniera del cinctus gabinius per avere un minimo di libertà di movimento, così come, da sempre nella storia del mondo, si va in guerra con quello che si ha addosso, o si possiede, in quel momento.
Andrei molto cauto invece nel ritenerla una sorta di corazza o un tegumento in grado di dare una qualsiasi forma di protezione: meglio che combattere nudi, certo, ma a quei tempi, se non mi fossi potuto permettere una panoplia di tipo greco, mi sarei imbottito con ben altro...
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Nihil perdidi, omnia mea mecum sunt, iustitia, virtus, prudentia, hoc ipsum nihil bonum putare quod eripi possit

[tigranes]

Caro Flavius

sono d'accordo con te sull'uso della cautela nell'interpretare la toga come una corazza.
Purtuttavia le fonti citate da Sumner per formulare la sua ipotesi sembrano corrette, anche se l'utilizzo in battaglia di un abbigliamento sacro come il "cinctus Gabinius" mi suona più come talismano che non come vera e propria armatura.


khairete
Tigranes

PS: Negli affreschi della "Tomba Francois" ( ...erroneamente datata da G.Sumner al 340 a.C.) vengono rappresentati il volto e le fattezze di Mastarna (Servio Tullio).
Caro Rex, sarebbe dunque ora di cambiare l'avatar ?
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